Вавилон являлся огромным градом, который основали наверное шестьдесят столетий тому. У вавилонян была своя любимая защитница полового акта и рождаемости . Для нее создали великолепные ворота, которые предназначались для неких религиозных необходимостей и соединяли свои функции с функциями святилища. Одним из основных торжеств был новый год. В этот праздник восхваляли божество, потому что главный бог был обязан соединиться с богиней . Подобное мероприятие носило ярко выраженный сексуальный отпечаток . Под крышей храма , посвященного такой богине, служительница в течении длительного времени ожидала появления мужского бога, чтобы отдаться ему в любой момент так, как могут лишь индивидуалки Киева . Хотя на новый год в келью служительницы храма поднималась иная, более аристократическая девушка, для которой такое происшествие считалось великой фортуной и льготой . Что характерно , после такого соития никакая женщина не становилась в положении. Попутно остальной народ совместно с другими послушницами богини , используя спиртные напитки , совершал половые вакханалии в храме . C течением времени подобный фестиваль посвященный богине преобразовался в стандартную сферу интим отдыха, которая создавала доход святилищу, и вовлекала в эту сферу всякую девушку города. Жительницы Вавилона должны были так же , как и проститутки Киева , довериться возжелавшему их иноземцу за предложенную плату . Если любая женщина прибыла в сад, относящийся к храму , то женщина не должна уйти оттуда , пока не отбудет секс отдых с каким-либо иностранцем . Какой бы малой не являлась , предложенная им плата , женщина не должна была отвернуться , ведь она добывала деньги для храма , построенного божеству любви . Сослужив таким своим действием службу богине , дама бросала святилище и имела право больше в храм не возвращаться , что бы ей не сулили , потому что свой долг она уже исполнила . Какой-то человек говорил , что обаятельные жрицы сравнительно быстро забывают святилище. Каждая, кто не наделен обаянием, имеет возможность остаться тут на несколько лет , до того часа, покуда не проведет интим отдых в Киеве во имя своей богини. Подобный историк , усиливая осуществленные наблюдения , изрекает , мол по причине священной проституции в этом городе были сильно ухудшены понятия. Весь огромный город стопроцентно окунулся в распутство. Отцы и матери без истерик воспринимали то , что их девочки продавались каждому мужчине . Мужья спокойно глядели, как их жены проделывали то же, что и девочки по вызову в Киеве. Характерно , что блудливо себя проявляли не одни мещанки , но и знатные женщины с дочерьми . Тогда храм разврата уже не мог вместить каждого желающего получить секс услуги , и толпы девушек растеклись за его пределы . Девушки , работающие в храме, чувствовали себя в неоспоримой безопасности , но им случалось всегда совершать дары во славу божества зарождения жизни. В итоге подобное обилие девушек , которые проявляли себя как индивидуалки в Киеве, и разврат мужиков, привели в итоге к падению этого замечательного города, находившегося в междуречье . Все жители города веселились на торжестве , тогда как персы напали на город . По этой причине город был оккупирован практически без сопротивления .